教宗：呼求天主的聖名為暴力做辯護，這是一種褻瀆

（梵蒂岡新聞網）邊界是對話之地，而不是隔離民族與文化的藩籬。教宗良十四世9月28日早晨從露德飛往梅斯（Metz）。這片土地在歷史上曾經歷過衝突、兼併和分裂，並給當代歐洲留下標記，教宗選擇在他法國牧靈訪問的最後一天從這裡發出和平與團結的訊息。

教宗在法國主教團主席的陪同下，走入歐盟之父舒曼（Robert Schuman）命名的會議中心。與教宗一同進場的還有法國其它信仰的代表：法國猶太教大經師、巴黎大清真寺代表、法國基督新教聯盟代表、佛教聯盟代表，以及東正教主教大會主席。

見證彼此相遇是始終可能的

在講話中，教宗首先追念歐盟之父舒曼，指出他“為了整個歐洲，懂得將昔日的分隔線轉化為希望橋樑，成為在多元中團結的真正大使”。教宗勉勵眾人效法舒曼的榜樣，並指出“我們信教男女的共同責任是見證出始終有可能超越邊界、彼此相遇、建立友誼、締造和平”。

宗教談話應消除心靈和話語的傷害力

接著，教宗良援引方濟各教宗的《眾位弟兄》通諭，以及若望保祿二世於2001年世界和平日文告中的話，再次重申：對話並不是模糊身份，或者彼此混合。普雷沃斯特教宗闡明，“對話並不貶低我們的身份，反而坦率和真誠地表達自己的身份，同時向他人的多元性敞開自己”。

良十四世強烈批評道，“呼求天主的聖名為暴力或壓迫做辯護，是對這聖名的褻瀆。凡是損害人性尊嚴之事，都不能宣稱是真正的天主啟示”。教宗繼續表示，“宗教講話應不斷地勸勉消除心靈和話語傷害力。這也意味著，作為各自傳統的守護者，我們每一位都肩負著直接的責任”。

羅馬主教還援引法國基督新教哲學家利科（Paul Ricœur）的思想，重申真正的對話“是一條道路，通過它我們承認差異如同一份許諾，而非一個威脅；這是一門相遇的藝術，而我們的世界正急需這門藝術，它與侵害和暴力完全對立”。

一個文明的偉大之處，在於懂得守護生命

正如《偉大的人類》通諭中所寫的，“教會把所有真誠追尋真、善、美的人，都視為旅途中的同行者”（23號）。如此一來，各條道路將匯集，我們也將彼此理解，共同成為和平的締造者和希望的見證人。

教宗指出，“一個文明的偉大，其衡量標準不是物質的成就，而是關懷、保護和維護人的方式。宗教是生命的守護者，肯定生命的神聖價值。宗教的富饒多產彰顯在陪伴那些易受傷害和脆弱的人的慈愛臨在上。服務生命，意味著尤其在考驗中以照顧、臨在和溫柔守護在生命旁，直至生命的結束”。

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