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帕羅林樞機談教宗法國行:願歐洲守護生命、重振多邊主義
聖座國務卿帕羅林樞機展望教宗良十四世在法國和聯合國教科文組織的訪問,重申「相遇的外交」,以及「富有創意的努力」。
(梵蒂岡新聞網)教宗良十四世即將進行第五次國際牧靈訪問,在法國堅定信德,帶去基督之光,眾人對此引頸期盼。該國社會文化多元、政教分離、高度世俗化,同時青年和成年人慕道者的人數與日俱增。教宗將向這樣的一個社會發表講話,談論的核心主題包括:捍衛生命、建設和平、人工智能的挑戰,以及歐洲的身份認同。在教宗出訪前,聖座國務卿帕羅林樞機接受本新聞網採訪,闡述此行格言的意義、聯合國教科文組織與教會的角色、聖座在外交層面對法國和歐洲的期許,以及維護生命的訊息。
教宗這次訪問法國的格言是:「為叫世界獲得生命。」(參閱:若六51)帕羅林樞機解釋道,「一想到世界所需的生命,腦海裡便會浮現三個面向。首先是自然的幅度。無疑地,首個要傳達的訊息是人類生命的價值,它應當從受孕到自然死亡都受到聆聽、關愛、照顧。在許多國家,當前的背景傾向於引入一些不尊重這個價值的做法和法律,並為此做辯護。在歐洲出生率下降的情況下,教宗的法國行讓人有機會重新發現,生命是有待懷著感激與責任來接納的禮物」。
格言的第二層意義在於「靈性的生命」。樞機指出,法國今天有許多青年和成年人慕道者,這「凸顯出當今世界對靈性生命的飢渴」。說到此行的格言,即「為叫世界獲得生命」,樞機指出,我們可以讀出另一句話的涵義,也就是「為叫世界相信」(若十七21),「因為缺少心靈的生命,就沒有肉身的生命」。
接著,聖座國務卿點出此行格言的第三層意義。他表示,「為重建巴黎聖母主教座堂而完成的驚人工作,彰顯了人今天力所能及的手工和知識工作。因此,在科技與人工蒸蒸日上的世界,教宗此行的格言能吸引大家注意人的創意活力。但願新科技的使用,包括人工智能的使用,不會讓人忘記其生命的這個層面」。
關於教宗對聯合國教科文組織的訪問,帕羅林樞機強調,「文化和教育培養人能視彼此為弟兄姐妹、而非敵人。懷著這份願景,聯合國教科文組織是個意義格外深遠的地方:在那裡,文化和教育成了各民族之間具體合作的工具。一間學校、一所大學、一家博物館、一個文化場所,都能成為真正的和平工坊」。在這個方面,教會也有其角色,以回應她獨特的聖召。教會有助於「在福音的光照下培養良知、搭建橋樑、教導相遇、為可能會沒有聲音的人發聲。教會因其本質,蒙召讓各不相同的人、民族和文化在其中學習彼此聆聽、互相認識,並承認彼此作為天主兒女的共同尊嚴」。
歐洲與世界正處於歷史上的微妙階段,帕羅林樞機表明,聖座祈願法國和歐洲再次懷抱歐洲計劃創始者們的那份「冒險進取的高瞻遠矚」。巴黎因其文化歷史、著名的法律傳統、深厚的人文精神召叫,守護著「重振多邊主義」的精神與政治資源。「作為教會的長女,而且人文精神遺產豐厚,法國今天蒙召履行這崇高的使命,繼續讓自由、平等、博愛的理想在世界上發光發熱」。再者,聖座相信法國必定懂得闡釋那為增進和諧而「必不可少且富有創意的努力」,讓歐洲不封閉於自己的恐懼中,卻再次做個團結、接納和真正融入的工坊,而且成果豐碩。樞機期勉巴黎抵拒宿命的邏輯,堅定地在「相遇的外交」這方面下功夫,進而做出決定性的貢獻,促使舊大陸對於整個國際社會而言始終是「一座希望、正義與修和的燈塔」。
在教宗出訪法國前不久,該國通過了有關協助自殺的法律。關於這點,帕羅林樞機重申,「教會在這方面的立場廣為人知:教會一直捍衛各個階段的生命,從它受孕直到自然結束為止」。教宗將提醒眾人,「面對痛苦,真正的憐憫不是促進終止生命或提前使之停止,而是永不放棄任何一個人,不讓任何人獨自受苦」。公民社會不可推卸的責任是「照顧」,應當提供關於接近、照料和愛的具體對策。
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