教宗：家庭即使遭受創傷，仍能以愛為起點，繼續成長

（梵蒂岡新聞網）沒有愛，人就會成為一個冷漠和封閉的個體，但我們是為了愛而受造的。公共祈禱和參與感恩祭是至關重要的。教宗良十四世以《愛德頌》，以及耶穌關於彼此相愛的教導為出發點，在紀念《愛的喜樂》宗座勸諭頒布十週年大會的閉幕彌撒講道中指出了要走的道路。

這篇講道詞由主持這台彌撒的樞機團團長塔格萊樞機宣讀。這台彌撒原定由教宗良十四世主持，但教宗於前一天13日入住傑梅利醫院，並於當天下午接受了手術，因肺腺瘤而切除右下肺葉。

《愛德頌》和《愛的喜樂》

教宗的講道詞開始便引用《愛的喜樂》宗座勸諭中的話：“愛的喜樂，在家庭所體驗的喜樂，亦為教會的喜樂。”（1號）這句話也與當天的禮儀相呼應。隨後，教宗談論當天禮儀的第一篇讀經，強調聖保祿宗徒所寫的《愛德頌》（參閱：格前十二31-十三13）的重要性。

教宗解釋道，“通過這些價值，夫婦在天主聖三的肖像和恩寵的助佑下，漸漸地共同成長，每個人都在自己的獨特性中成熟，同時通過‘堅定地共同分享和建立人生’（《愛的喜樂》宗座勸諭，123號），彼此變得愈加相似”。

事實上，聖保祿宗徒提醒格林多人，即使領受了一切恩典，但若沒有愛，人“就成了個發聲的鑼，或發響的鈸”（格前十三1），也就是一個缺乏愛的聲音、一個無法把訊息傳遞至心靈的耳朵、一個疏遠、冷漠且封閉的個體。

培育青年的美德

教宗強調，“《愛的喜樂》宗座勸諭邀請我們正是要用這份愛奠基家庭的根基”。教宗指出，“我們受到催促去教導那些準備步入婚姻的青年這份真愛，向他們講授‘美德的重要性’，在各種美德中，貞潔尤為重要，它是‘人與人之間的愛真正成長的寶貴條件’（《愛的喜樂》宗座勸諭，206號）”。

在家庭中準備婚姻

方濟各教宗指出，“每一個人自誕生起，就要為婚姻作好準備”（《愛的喜樂》宗座勸諭，208號）。青年在家庭中所經驗的一切，都應有助於他“有能力作出完全和終身的承諾”（同上）。

教宗良指出，“家庭中的愛不乏辛苦、犯錯和跌倒的時刻，但同時它難以預料的日常生活美妙至極”。而這在學習“愛的喜樂”方面無比珍貴、不可取代的。

彼此相愛有助於教會成長

接著，教宗詮釋當天的福音，指出耶穌在塵世生命即將結束時，留給我們的命令：“你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。”（若十五12）教宗勸勉我們將這句話“付諸實行，以增進教會這個‘眾家庭的家’成長。在彼此關懷的氛圍中，每個人都將從中受益”。教宗讓我們謹記：“一個家庭無論受到多大的創傷，它總能以愛為起點，繼續成長。”

尊重從受孕到自然死亡的生命

教宗指出，這份愛是我們人類得以生存、彼此共處的根本。而對於從受孕到自然死亡的生命開放並予以尊重的價值觀，也植根於此。家庭尤其是這些價值觀的卓越保管者，對於人類的福祉來說有如一座燈塔。

家庭裡的公共祈禱

最後，教宗強調，家庭是“祈禱的絕佳場所”。令人遺憾的是，當今在家中共同祈禱的習慣，已大幅減弱。《愛的喜樂》宗座勸諭特別提醒我們“家庭靈修、祈禱和參與主日感恩祭的重要性”，並鼓勵家庭“為促進靈修生活的成長和團結共融定期相聚”（223號）。

教宗解釋道，“共同祈禱和聖事在家庭生活中作用非常重要，因為它們使人心向天主的威能敞開，讓人們得以攜手到達那單憑己力永遠無法抵達的地方。共同祈禱與聖事是穩固的滋養，也是有益健康的良藥”。因此，教宗熱情地勉勵所有人“重新發現並推動”共同祈禱、勤領聖事。

聖家禱詞

塔格萊樞機在講道結束時，邀請大家將“所有家庭和整個教會託付給納匝肋聖家”，並引用了方濟各教宗在《愛的喜樂》宗座勸諭結尾處的禱文：

耶穌、瑪利亞、若瑟，

我們在你們身上默觀

真愛的光輝；

我們以信賴之心投奔你們。

納匝肋聖家，

求使我們的家庭

成為共融的場所和祈禱的晚餐廳，

真正的福音學校

和小型的家庭教會。

納匝肋聖家，

求使家庭永遠不再有

暴力、封閉和分裂；

凡受傷和失足的人

盡快獲得安慰和痊癒。

納匝肋聖家，

求使我們眾人意識到

家庭神聖而不可侵犯的特質，

家庭在天主計劃中的美善。

耶穌、瑪利亞、若瑟，

請俯聽、垂允我們的祈禱。阿們。

在信友禱詞部分，其中一個意向是為教宗良十四世的健康祈禱，願他“能感到上主的安慰，以及普世教會的支持，並能平靜地度過康復期，早日痊癒”。

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