10月14日 常年期第二十八週星期三

聖詠第一首頌讚專心愛好上主法律及晝夜默思祂誡命的人有福，所作所為，隨心所欲。我國聖賢孔夫子也說過自己「七十而從心所欲，不逾矩」。法律、誡命和規矩，某程度上代表束縛；隨心所欲則代表自由。束縛與自由似有衝突，為何兩大古民族都不約而同地在二千多年前把它們放在一起呢？

第一篇讀經提供了線索。聖保祿提到隨本性私慾作為的人，決不能承受天國。理智上，我們知道要戒避這些作為，但由於本性軟弱，又欠缺一份內在自由時，便無法落實理智的認同。法律和誡命就以束縛的形式，防止我們因軟弱而跌倒。這樣的束縛本有其積極意義，但法利塞人和法學士，卻以束縛加重人的負擔，故耶穌直斥「禍哉」！

天主願意我們與祂建立密切的關係，以一份內在的自由，跟隨聖神的引導生活。這樣，遵守法律和誡命，成了是理所當然的，自然而然的。束縛於是也就消失了，即是不在法律權下了。

天主聖神，求祢引導我們，在生活中滿結仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制的果實。

内容來源取自《和平月刊》

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